По дорогам Красноярска проехалась передвижная синагога. В краевой центр мицва-мобиль прибыл из Москвы. Юные раввины путешествовали по Сибири с лекциями и чтением молитв. Почему свой транспорт евреи называют танком, и встретились ли им по дороге антисемиты?
По дорогам Красноярска проехалась передвижная синагога. В краевой центр мицва-мобиль прибыл из Москвы. Юные раввины путешествовали по Сибири с лекциями и чтением молитв. Почему свой транспорт евреи называют танком, и встретились ли им по дороге антисемиты?
Есть, спать и читать молитвы приходится в одном месте. В передвижном храме иудеи объехали 50 сибирских городов. И сегодня остановились в Красноярске, чтобы провести службу для местной общины. Дорожные условия не отменяли религиозных канонов, поэтому, например, в субботу — шаббат священный для евреев день — не передвигались. И не питались в придорожных кафе — не кошерно.
Три участника путешествия относятся к хасидам — это направление в иудаизме называют ортодоксальным. Тем не менее, иноверная Сибирь им понравилась. Более того, предрассудков против евреев, по их словам, они не встретили. Зато нашли много собратьев.
"Были в Новосибирске. Встретили человека, который там уже 10 лет живет и даже не знал, что там есть община. У них скоро большое открытие. Мы с ним встретились и сделали то, что надо — надели тфелин", — рассказал участник экспедиции (Украина) Исраэль Готлиб.
Примерный перевод названия экспедиции "Мицва-танк"- "Танк добрых дел". Для парней это своего рода студенческая практика. В свои 19 лет они готовятся стать раввинами. "Они знают больше меня. Потому что они впитали это с молоком матери. Мы, к сожалению... Сами знаете, какие были времена", — отметил член красноярской еврейской общины Абрам Меллер.
На Красноярске путешествие "Мицва-танка" завершилось. Уже в воскресенье юные раввины после 25 дней пути отправятся обратно в Москву.
