Слово Гондурас для россиян это что-то вроде хохмы. Однако же археологи и любители тайн не разделяют этого скепсиса, ведь здесь расположен Копан - один из самых потрясающих городов-государств цивилизации майя.
Слово "Гондурас" для россиян – это что-то вроде хохмы. Поговорка "лучше калымить в Гондурасе, чем гондурасить на Колыме" отражает наше отношение к этой стране - это что-то ужасно далекое и малопонятное. Однако же притягательное. Чем оно так притягательно, большинство граждан сказать затрудняются.
Археологи и любители тайн прекрасно осведомлены о таинственной стране и едут туда не только ради природных красот, которых, как нетрудно догадаться, в Гондурасе предостаточно, но и потому, что в 15 минутах езды от границы с Гватемалой (о которой особый рассказ) расположен один из самых потрясающих городов-государств цивилизации майя. Как невозможно себе представить тур в Египет без посещения пирамид или в Камбоджу без Ангкорвата, так нельзя представить и поездку в Гондурас без визита в Копан.
Древний город, или Афины майя, как его еще называют, – это 24 квадратных километра акрополей, дворцов, пирамид, жилищ бедных и богачей, церемониальных площадок, посвященных богам, таким как бог дождя Ча-ак.
Или только недавно открытый для публики квартал захоронений знати.
Когда Копан пуст, когда неумолимое солнце и разноцветные птицы являются единственными, кто может лицезреть нагретые камни, здесь царит особая тишина.
Та самая, которую слушали в 1839 году американец Джон Ллойд Стивенс и английский художник Фредерик Катервуд, когда впервые обнаружили скрытые в сельве огромные сооружения. Благодаря им современный мир узнал о Копане.
Когда-то, с V по IX век нашей эры, здесь кипела жизнь, велись войны, отмечались праздники и строились храмы. Местные цари, именовавшие себя "стопами Солнца Южного неба", сохраняли связи с другими великими династиями майя, включая правителей Тикаля на территории нынешней Гватемалы, Караколя в Белизе и Паленке в Мексике.
Всю эту бурную историю города можно прочитать на тех самых камнях, на которых она вырезана. Это вначале причудливая резьба на стелах кажется всего лишь красивой объемной картинкой, однако объяснение гида погружает тебя в удивительный и разноликий мир прошлого. Каждое изображение вдруг обретает голос и смысл. И ты начинаешь понимать, что вот она, история, перед тобой.
Оказывается, майяские надписи читаются двумя колонками слева направо и сверху вниз. И насчитывают примерно 800 знаков, или глифов. Голос же майяских иероглифов имеет звучание трех живых майяских языков - юкатекского, чольти и майя-чорти.
Которые, между прочим, имеют, по мнению некоторых антропологов, азиатское происхождение. В Индии существовал народ нага-майя, который был родом из Месопотамии. Так вот сегодняшние народы Центральной Америки говорят на языке, на 75% идентичном языку нага-майя.
В свете этого становится совсем неудивительным то, как похожи эти храмы на камбоджийские,..
...как будоражаще одинаковы ритуалы и позы медитаций на изображениях, как поразительно схожи черты лиц древних копанских царей и индийских божеств.
Первыми исследователями письменности майя были испанские монахи-миссионеры, а позднее европейские исследователи. Самыми известными из них были Диего де Ланда, третий епископ Юкатана, и британский исследователь Альфред Персифаль Моудсли, благодаря трудам которых учёные смогли понять, что все без исключения обнаруженные памятники эпохи майя – храмовые сооружения, стелы, плиты, статуи – представляют собой воплощение какой-либо даты, запечатлённый в камне календарь и описание прошедших событий
.
И, как правило, события эти связаны с воцарением очередного правителя, которых на сегодняшний день известно 16, либо с военными кампаниями.
Так, например, по иероглифическим надписям известно, что полулегендарный К’инич-Йаш-К’ук'-Мо, происходивший из рода правителей Хушвица (городище Караколь в Белизе), основал копанскую царскую династию. Согласно более поздним копанским надписям, прежде чем воцариться в Копане, он совершил паломничество в Теотиуакан в Мексике, где получил право на царстование. И что потомки К’инич-Йаш-К’ук'-Мо правили Копаном на протяжении последующих 400 лет.
Летоисчисление майя – это довольно сложная система, основанная на цифрах 13 и 20. Например, учёные определили, что орнамент на лестнице иероглифов в Копане, повторяющийся 15 раз, означал количество прошедших циклов времени, а число ступенек (75) – число дней, прошедших после окончания последнего цикла.
Эта лестница - пожалуй, наиболее впечатлающее сооружение в древнем городе с точки зрения эпиграфистов - ученых, занимающихся расшифровкой иероглифов. Здесь обнаружена самая длинная надпись из когда-либо найденных, насчитывающая приблизительно 1250 непрерывно сменяющих друг друга глифов, а это около двух страниц печатного текста латиницей.
К сожалению, только первые 15 из 63 ступеней лестницы были найдены в своем первоначальном состоянии, тогда как остальные были в полном беспорядке восстановлены археологами института Карнеги, осуществлявшего масштабные раскопки и реставрационные работы в 1930-40-х годах.
Наверное, самым ожидаемым местом в Копане является знаменитая площадка для игры в мяч, построенная примерно в 695 году нашей эры 13-м правителем по имени Восемнадцатый Кролик. Правила игры в разных городах были различными, но в одном совпадали: мяч был тяжелым, качуковым или каменным, к нему можно было прикасаться лишь плечом и бедром.
Идея о том, что команды-победительницы или проигравшие приносились в жертву, имеет под собой основание, но, наверное, все же это было менее кровожадное мероприятие, чем мы думаем.
.
Скорее всего, богам отдавался лишь капитан команды, а еще ближе к истине то мнение, что человеческие жертвоприношения вообще были редкостью, поскольку животных майя приносили в жертву гораздо чаще.
А сам игра - это религиозный ритуал, символизировавший движение солнца по небосклону. Кстати, 21 декабря 2012 года, впервые за сотни лет, древняя игра вновь была сыграна на том же самом поле двумя командами гондурасских студентов в ознаменование смены эпох и в память о предках. Правда, жертвы на сей раз были чисто символическими.
И еще одно сооружение, о котором стоит упомянуть, - 14-метровый великолепный храм Розалила, что означает "розово-лиловый". Открытый гондурасским археологом Риккардо Гарсия Фаскелле в 1989 году, это единственный сохранившийся цветной храм майя. Сохранившийся как раз благодаря тому, что напоминает матрешку. Сами майя спрятали храм, построив сверху еще одну пирамиду. И добраться до него можно лишь по подземным лабиринтам и туннелям, многие из которых до конца не исследованы. Разница в возрасте между Розалила и покрывающей его в качестве саркофага пирамидой составляет целых пять столетий.
И все же Копан - это гораздо больше, нежели просто живописные архитектурные сооружения. И больше, чем туристический аттракцион. Это целая вселенная, полная мифов, превращающихся в реальность. Это памятник государству, пережившему расцвет культуры и науки, величие и падение.
История Копана, как и история всех умерших городов, весьма поучительна. Она напоминает нам, как эфемерны стремление к власти, тщеславие, человеческие желания и суета на фоне вечности. Так что будете в Гондурасе, не поленитесь заглянуть.
Евгения Слюдикова
